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El triunfo de las fuerzas mitristas en Pavón, en 1861, había puesto fin a la Confederación Argentina y había iniciado un proceso de reorganización nacional bajo la preeminencia de Buenos Aires, hasta entonces separada del resto de las provincias. Así, el proyecto federalista parecía acabado, derrotado por el proyecto liberal unitario. Sin embargo, en 1862, el levantamiento del legendario caudillo riojano “Chacho” Peñaloza puso en cuestión al centralismo porteño. Nacido en época del virreinato, en 1798, en los llanos del sur riojano, recibió educación de parte de un tío sacerdote y pronto se integró a las filas de Juan Facundo Quiroga, tomando parte de las guerras civiles que comenzaban a dividir a unitarios y federales. Su carrera como militar lo llevó desde comandante del Departamento de Los Llanos a general de la provincia, desde donde tuvo una marcada influencia sobre los acontecimientos políticos que sacudieron a las provincias de Cuyo y noroeste del país. Hacia finales de la década de 1850, acompañó al presidente de la Confederación Argentina, Justo José de Urquiza, interviniendo la provincia en varias oportunidades. Pero después de Pavón, las misiones unitarias pusieron en jaque a los gobiernos federales, derrotándolos uno a uno, en campañas sanguinarias, que fueron apoyadas por Domingo F. Sarmiento, entonces gobernador de San Juan. Ángel Vicente Peñaloza inició la resistencia con un numeroso ejército, pero resultó derrotado en varias oportunidades en 1862. Luego de firmar un armisticio con el gobierno mistrista, se levantó nuevamente en mayo de 1863. Entonces, no fue reconocido como ejército federal en combate, sino como una simple cuestión policial. Urquiza no respondió al llamado de Peñaloza, quien fue, derrota tras derrota, obligado a replegarse. Tras desorientar al ejército nacional, intentó avanzar sobre San Juan, pero fue vencido en la entrada de la capital. Luego de haberse rendido y entregar las armas, fue asesinado brutalmente. Era el 12 de noviembre de 1863. Su cabeza fue exhibida sobre una pica en la plaza de Olta, en medio de los llanos riojanos. Su legado fue retomado por las montoneras federales, que se levantaron para oponerse a la Guerra del Paraguay. Entre ellos, estaban Juan de Dios Videla, los hermanos Saá, Felipe Varela y Ricardo López Jordan. Recordamos al Chacho Peñaloza, en el día de su asesinato, con las palabras del escritor Eduardo Gutiérrez, quien a fines del siglo XIX, dedicó varias obras a recordar las hazañas montoneras. |
| Fuente: Eduardo Gutiérrez, El Chacho, Tomassi Editor, Buenos Aires, 1886. |
| "El "Chacho" ha sido el único caudillo verdaderamente prestigioso que haya tenido la República Argentina. A aquel prodigio asombroso que lo hacía reunir diez mil hombres que lo rodeaban sin preguntarles jamás adónde los llevaba ni contra quién, había hecho del “Chacho” una personalidad temible, que mantenía en pie a todo el poder de la Nación, por años enteros, sin que lograra quebrar su influencia ni acobardar al valiente caudillo. A su llamado, las provincias del interior se ponían de pie como un solo hombre, y sin moverse de su puesto, tenía a los seis u ocho días dos, cuatro o seis mil hombres de pelea, dispuestos a obedecer su voluntad fuera cual fuese. Los paisanos de la Rioja, de Catamarca, de Santiago y de Mendoza mismo, lo rodeaban con verdadera adoración y los mismos hombres de cierta importancia e inteligencia la acompañaban ayudándolo en todas sus empresas difíciles y escabrosas. El "Chacho" no tenía elementos de dinero ni para mantener en pié de guerra una compañía. Y sin embargo, él levantaba ejércitos poderosos, mal armados y peor comidos, que sólo se preocupan de contentar a aquel hombre extraordinario. El "Chacho" no tenía artillería, pero sus soldados la fabricaban con cañones de cuero y madera, que se servían con piedra en vez de metralla, pero piedra que hacía estragos bárbaros entre las tropas que lo perseguían. No tenía lanzas, pero aunque fuera con clavos atados en el extremo de un palo, sus soldados las improvisaban y se creían invencibles. El que no tenía sable lo suplía con un tronco de algarrobo, convertido en sus manos en terrible maza de armas y si faltaba el alimento comían algarrobo y era lo mismo. De esta manera el "Chacho" tenía en pié un ejército con el que hacía la guerra al gobierno nacional sin que hubiese ejemplo de que se le desertase un solo soldado, porque todos sus soldados eran voluntarios y partidarios de Peñaloza hasta el fanatismo. [...] El "Chacho" combatía por el pueblo, por sus libertades y por los derechos que creía conculcados. Para sí no quería nada ni pidió nada jamás, en tiempo en que, por hacer con él la paz, el Gobierno le hubiera dado cuanto hubiera pedido. De aquí dimanaba principalmente el gran prestigio de que gozaba el "Chacho" y la cantidad de hombres que lo rodeaban." |
Nuesto propósito es promover el nucleamiento de personas propensas para el estudio metódico y sistemático de los grandes temas nacionales, con el fin de conformar una pléyade de ciudadanos altamente preparados para servir a la comunidad nacional.
martes, 21 de agosto de 2012
Eduardo Gutiérrez sobre el “Chacho” Peñaloza
domingo, 19 de agosto de 2012
Federico García Lorca
Federico García Lorca (Fuentevaqueros, 5 de junio de 1898 - Víznar, 19 de agosto de 1936). Poeta y dramaturgo español.
En 1915 comienza a estudiar Filosofía y Letras, así como Derecho, en la Universidad de Granada. Forma parte de El Rinconcillo, centro de reunión de los artistas granadinos donde conoce a Manuel de Falla. Entre 1916 y 1917 realiza una serie de viajes por España con sus compañeros de estudios, conociendo a Antonio Machado. En 1919 se traslada a Madrid y se instala en la Residencia de Estudiantes, coincidiendo con numerosos literatos e intelectuales.
En 1915 comienza a estudiar Filosofía y Letras, así como Derecho, en la Universidad de Granada. Forma parte de El Rinconcillo, centro de reunión de los artistas granadinos donde conoce a Manuel de Falla. Entre 1916 y 1917 realiza una serie de viajes por España con sus compañeros de estudios, conociendo a Antonio Machado. En 1919 se traslada a Madrid y se instala en la Residencia de Estudiantes, coincidiendo con numerosos literatos e intelectuales.
Junto a un grupo de intelectuales granadinos funda en 1928 la revista Gallo, de la que sólo salen 2 ejemplares. En 1929 viaja a Nueva York y a Cuba. Dos años después funda el grupo teatral universitario La Barraca, para acercar el teatro al pueblo, y en 1936 vuelve a Granada donde es detenido y fusilado por sus ideas liberales.
Escribe tanto poesía como teatro, si bien en los últimos años se volcó más en este último, participando no sólo en su creación sino también en la escenificación y el montaje. En sus primeros libros de poesía se muestra más bien modernista, siguiendo la estela de Antonio Machado, Rubén Darío y Salvador Rueda. En una segunda etapa aúna el Modernismo con la Vanguardia, partiendo de una base tradicional.
En cuanto a su labor teatral, Lorca emplea rasgos líricos, míticos y simbólicos, y recurre tanto a la canción popular como a la desmesura calderoniana o al teatro de títeres. En su teatro lo visual es tan importante como lo lingüístico, y predomina siempre el dramatismo.
En la actualidad Federico García Lorca es el poeta español más leído de todos los tiempos.
Cronología de obras
POESÍA
1918.- “Impresiones y paisajes”
1920.- “Suites”
1921.- “Libro de poemas”
1921.- “Poema del cante jondo”
1927.- “Canciones”1927-1931.- “Viaje a la luna”
1928.- “Romancero gitano”
1929-1930.- “Poeta en Nueva York”
1931.- “Diván del Tamarit”
1931-1934.- “18 poemas breves”1934.- “Llanto por Ignacio Sánchez Mejías”
1935.- “Primeras canciones”
1935.- “Seis poemas galegos”1936.- “Sonetos del amor oscuro”
1920.- “Suites”
1921.- “Libro de poemas”
1921.- “Poema del cante jondo”
1927.- “Canciones”1927-1931.- “Viaje a la luna”
1928.- “Romancero gitano”
1929-1930.- “Poeta en Nueva York”
1931.- “Diván del Tamarit”
1931-1934.- “18 poemas breves”1934.- “Llanto por Ignacio Sánchez Mejías”
1935.- “Primeras canciones”
1935.- “Seis poemas galegos”1936.- “Sonetos del amor oscuro”
TEATRO
1919.- “El maleficio de la mariposa”1923.- “El misterio de los reyes magos”1923.- “Mariana Pineda”1923.- “La niña que riega la albahaca y el príncipe preguntón”1923.- “Lola la comedianta”1928.- “Teatro breve”1929.- “Viaje a la luna”1930.- “La zapatera prodigiosa”1931.- “Tragedia de Don Cristóbal y la Señá Rosita”1931.- “El retablillo de Don Cristóbal”1931.- “Amor de don Perlimplín con Belisa en su jardín”1931.- “Así que pasen cinco años”1933.- “El público”1933.- “Bodas de sangre”1934.- “Yerma”
1935.- “Doña Rosita la soltera o el lenguaje de las flores”
1936.- “La casa de Bernarda Alba”
1936.- “La comedia sin título”
1936.- “Los sueños de mi prima Aurelia"
1936.- “La destrucción de Sodoma”
1935.- “Doña Rosita la soltera o el lenguaje de las flores”
1936.- “La casa de Bernarda Alba”
1936.- “La comedia sin título”
1936.- “Los sueños de mi prima Aurelia"
1936.- “La destrucción de Sodoma”
VARIOS
“Granada. Paraíso cerrado para muchos”
“Historia de este gallo”1926.- “La imagen poética de Luís de Góngora”1927-1928.- “Degollación del Bautista”
1927-1928.- “Degollación de los inocentes”
1927-1928.- “Suicidio en Alejandría”1927-1928.- “Santa Lucía y San Lázaro”1927-1928.- “Nadadora sumergida. Pequeño homenaje a un cronista de salones”1927-1928.- “Amantes asesinados por una perdiz”1927-1928.- “La gallina”1928.- “Las nanas infantiles”
1929.- “Imaginación, inspiración y evasión de la poesía”1930.- “Teoría y juego del duende”
1935.- “Charlas sobre teatro” 1935.- “De mar a mar”1936.- “En homenaje a Luis Cernuda”1936.- “Semana Santa en Granada”
“Historia de este gallo”1926.- “La imagen poética de Luís de Góngora”1927-1928.- “Degollación del Bautista”
1927-1928.- “Degollación de los inocentes”
1927-1928.- “Suicidio en Alejandría”1927-1928.- “Santa Lucía y San Lázaro”1927-1928.- “Nadadora sumergida. Pequeño homenaje a un cronista de salones”1927-1928.- “Amantes asesinados por una perdiz”1927-1928.- “La gallina”1928.- “Las nanas infantiles”
1929.- “Imaginación, inspiración y evasión de la poesía”1930.- “Teoría y juego del duende”
1935.- “Charlas sobre teatro” 1935.- “De mar a mar”1936.- “En homenaje a Luis Cernuda”1936.- “Semana Santa en Granada”
domingo, 12 de agosto de 2012
MERECIDO HOMENAJE AL TANGO Y LA RADIO EN EL CONGRESO NACIONAL
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| V.LUQUE,GABY,ASSEFF Y VALLE |
El pasado viernes 10 de agosto se llevó
a cabo un Homenaje al Tango y a la Radio impulsado por el Diputado Nacional
Alberto Asseff, en el Salón de los Pasos Perdidos del Honorable Congreso de la
Nación.
Pasadas las 18.30 hs se dio inicio a la
ceremonia con palabras de Juan Imperial, maestro de ceremonias de la misma, que
evocó los primeros pasos de la radiofonía argentina, pionera en el mundo,
cuando allá por agosto de 1920 “los locos de la azotea” dejaron su huella en la
historia de las comunicaciones realizando la primera transmisión radial desde
la terraza del Teatro Coliseo.
Seguidamente, se dio paso a los primeros
números musicales: la morocha Gaby, apodada “la voz sensual del tango” aportó
la primera melodía con la pieza “Una emoción”, cuya letra, de José María Suñé,
es una bella y emotiva reivindicación del tango. Seguidamente se presentó
Patricia Malanca, rubia pasional que interpretó “El último café”. El número que
dio paso a la entrega de las primeras distinciones fue de baile: una excelente
coreografía de Jesús Velázquez, con la elegante compañía de Giselle Avanzi.
El Dr. Alberto Asseff y José Valle,
Secretario de Relaciones Institucionales del CEIN, entregaron las distinciones
a JORGE BOCACCI, cuya estatuilla fue recibida por Horacio Banegas, productor
del programa de TV “Titanes del Tango” que él conduce, debido a que el horario
del evento se superponía con su programa radial “Bocacci a Tango Limpio” que
conduce en Radio Cooperativa; JUAN IMPERIAL, por su labor desde el programa “La
Madrugada de Juan Imperial” emitido por AM 610 Radio Gral. San Martín; OSCAR DEL
PRIORE quien, además de su amplísima trayectoria como historiador e
investigador de tango, conduce desde hace años el programa “A través del Tango”
junto a su hijo FERNANDO DEL PRIORE en “La 2x4”, y RICARDO GARCÍA BLAYA,
titular del sitio web tanguero más visitado y completo: TODOTANGO.COM donde se
difunden grabaciones, biografías, entrevistas e historia del género. La
distinción para VIRGINIA LUQUE fue entregada por Gaby, ferviente admiradora de
esta estrella del tango, el cine y la tv que emocionó a todos los presentes con
sus palabras de agradecimiento y su hondo sentir hacia la música ciudadana y la
cultura popular.
Seguidamente hicieron su participación
musical: Geraldine Trenza Cobre, con una muy bien lograda versión electrónica
de “La Canción de Bs. As.”, Estela Bonnet quien interpretó junto a Claudio
Parenti (guitarra) el tango “Paco a Paco”, una creación reciente que demostró
la buena nueva camada de autores y compositores del género, y, finalmente, Carolina
Martinez interpretó “Y te parece todavía” con una presencia escénica que no
pasó desapercibida y muy buena interpretación.
Los distinguidos a continuación fueron:
el pianista, compositor y director PEPE MOTTA reconocido mundialmente, ganador
de dos premios EMI y merecedor de un “Día de Pepe Motta” en el Estado de
Nevada, EEUU, por su labor musical; JORGE SERRANO “Serranito”, prócer de la
dupla tango-radio, con más de 50 años
ininterrumpidos defendiendo al género desde el éter; GRACIELA RAFFA, exquisita
locutora que, entre otras labores, fue la voz que acompañaba “Los 3 berretines”
de Gogó Safigueroa hasta sus últimos programas; NORBERTO MALBRÁN, incansable
luchador en pos de la música ciudadana, y MARCELO OLIVERI Pro-secretario de la
Academia Porteña del Lunfardo.
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| DIP ASSEFF |
En la última intervención musical Yasmín
Ventura, acompañada por el guitarrista Julián Hermida, interpretó
maravillosamente el clásico de los Hnos. Expósito “Naranjo en flor”. Luego Alejandro
Palacios demostró su experiencia y ductilidad interpretativa con el tango “Qué
me van a hablar de amor”. Este cantor llegado de Zárate fue distinguido por la
Honorable Cámara de Diputados de la Nación como reconocimiento a su
trayectoria. La siguiente dama en demostrar su voz y hermosa figura fue Valeria
Cotado, quien junto a la guitarra de Eduardo Rotela regalaron al auditorio el
estreno del tango “Todavía no” e hicieron entrega de un presente a los Sres.
Asseff y Valle de parte del Municipio de Chivilcoy en el cual residen. El
cierre estuvo a cargo de Gaby, quien en esta ocasión interpretó “Una canción”.
El capítulo final del evento comprendió
las últimas distinciones, entregadas a DIEGO RIVAROLA por su programa “El tango
en el mundo” (FM “La 2x4”); LIONEL GODOY, quien se ausentó por problemas de
salud; TITO SANCINETTO, luchador de la primera hora y gardeliano hasta la
médula -su distinción fue entregada por RODY GROPPO, amigo y Presidente de la Asociación
Amigos Casa Museo Carlos Gardel-; CLAUDIO DURÁN, mentor del programa radial y
ciclo de espectáculos “Las Perlas del Tango” que cumple la importante labor de
brindar un espacio a las damas del género, desde principiantes hasta las más
experimentadas; RÓMULO BERRUTTI, periodista especializado en cine, tango y
televisión y a JUAN CARLOS GARCÍA, oriundo de Santiago del Estero que recibió
la primera mención especial a programas del interior del país por su programa
“ESTO ES… TANGO”.
La última palabra le fue concedida al
Diputado Alberto Asseff quien, emocionado, agradeció a artistas, periodistas,
compañeros de trabajo que hicieron la cita posible y público presente por dar
sentido al encuentro y remarcó sus intenciones de continuar con la labor de
difusión e incentivo a la promoción de la cultura popular argentina, para lo
cual ya se encuentra en curso administrativo ordinario su propuesta para
incluir en la educación primaria de todo el país conocimientos sobre la música,
letras e historia del tango y el folklore argentino. Entre aplausos y mucha
emoción, Asseff despidió a los presentes con un fuerte “¡Viva el tango!”…
¡viva!.
miércoles, 1 de agosto de 2012
La muerte de Güemes por Adolfo Saldías
| El 7 de junio de 1821 las fuerzas realistas que todavía combatían en el territorio entraron en la ciudad de Salta e hirieron de muerte a Martín Miguel de Güemes, quien con sus gauchos había defendido la frontera norte de múltiples invasiones españolas. San Martín destacó sus esfuerzos: "Los gauchos de Salta solos están haciendo al enemigo una guerra de recursos tan terrible que lo han obligado a desprenderse de una división con el solo objeto de extraer mulas y ganado”. Güemes moriría diez días más tarde, el 17 de junio de 1821 en la Cañada de la Horqueta. Para recordarlo, hemos seleccionado un fragmento del libro Historia de la Confederación Argentina, Rozas y sus campañas, de Adolfo Saldías, donde relata los últimos momentos del gaucho Güemes. |
| Fuente: SALDÍAS, Adolfo, Historia de la Confederación Argentina, Rozas y sus campañas, Tomo I, Buenos Aires, Orientación Cultural Editores S.A., 1958, págs. 120-124. |
Don Martín de Güemes había sido el antemural en que se estrellaron los realistas en sus varias invasiones por el norte. Los gauchos de Salta, a sus órdenes, habían salvado la causa de la revolución en 1816, dando nervio a las deliberaciones del Congreso reunido en Tucumán, y en 1819, después de la retirada del ejército del general Belgrano. Por el contrario, don Bernabé Aráoz había comprometido esa causa cuando los realistas se hallaban en las fronteras del norte, y había proclamado un absurdo de República Tucumana, con el objeto de crearse un poder fuerte y con prescindencia de la patria común que en vano reclamaba sus auxilios. Güemes veía en Aráoz un peligro igual o mayor al que le amenazaba de parte de los realistas. No sólo le negó siempre todo auxilio en la guerra que con sus solos recursos sostenía Güemes contra los realistas, sino que trabajó por derrocarlo del gobierno de Salta en combinación con los aristócratas y godos de esa provincia, quienes en odio al generoso republicano habían llegado hasta abrir negociaciones en el general Olañeta, para que viniese a apoyarlos con sus soldados.1Cuando el general San Martín lo nombró jefe del ejército de observación que debían entrar en el Alto Perú y cooperar a la expedición de Lima, Güemes solicitó nuevamente auxilio a Aráoz. Éste se negó. Entonces Güemes se puso de acuerdo con el coronel don Felipe Ibarra que acababa de ser nombrado gobernador de la nueva provincia de Santiago del Estero, y con el coronel Heredia que pretendía el gobierno de Tucumán, para destruir a Aráoz que a su vez trabajaba abiertamente para reconcentrar en sus manos el poder de las provincias del norte. Mientras Güemes se lanzaba a esta campaña, el general realista Olañeta llevaba una octava invasión a Salta, al frente de dos mil soldados. Olañeta se fue sobre Jujuy en abril de 1821 y adelantó su vanguardia a las órdenes del coronel Marquiegui. El gobernador delegado de Güemes, don José Ignacio de Gorriti, le salió al encuentro con una división de gauchos milicianos, y después de algunos combates parciales rindió a discreción dicha vanguardia en la quebrada de Humahuaca tomando entre los prisioneros al mismo Marquiegui.2 Simultáneamente, Güemes era derrotado por Aráoz; y sus adversarios de Salta, de acuerdo con este último, aprovechaban el momento para deponerlo del mando. Al efecto convocaron al pueblo a cabildo abierto el día 24 de mayo de 1821; leyeron un manifiesto sobre “la execrable conducta del gobernante”, y declararon que cesaba la guerra con Tucumán. En reemplazo de Güemes se nombró gobernador a don Saturnino Saravia y comandante general de milicias al coronel Antonio Fernández Cornejo.3 Cuando Güemes supo esto dejó la campaña donde reunía nuevas fuerzas y se dirigió con una pequeña escolta a la ciudad de Salta. El vecindario armado y algunos escuadrones de gauchos lo esperaron en línea de batalla, en el campo de Castañares. Fiado en el prestigio de su presencia, y como si todo ese aparato no tuviera más objeto que el de deferirle una ovación, Güemes avanzó sobre sus gauchos. Los nobles gauchos, habituados a vencer a los realistas bajo las órdenes de su ínclito jefe, levantaron las armas al grito de “¡viva Güemes!” y la ovación le difirieron en efecto, acompañándolo hasta la ciudad, mientras los revolucionarios corrían a ocultarse. Pero esta precaución era inútil, como quiera que Güemes jamás ejerciera venganzas sobre las personas ni cometiera actos sanguinarios. En esta ocasión Güemes manifestó su enojo tan sólo golpeándose con el rebenque en el guardamonte de su apero: lo único que hizo fue pedirles a los ricos aristócratas algún dinero que repartió entre sus fieles gauchos.4 En persecución del plan combinado con estos aristócrata que mantenían la política reaccionaria de la revolución argentina, el general Olañeta había desprendido al coronel Valdez (Barbaducho) para que se internase con 800 hombres en las ásperas serranías de Tacones; y para que descendiendo por un despeñadero peligroso que hay como a quince minutos de la ciudad de Salta, ocupase a ésta por la noche. Olañeta se movía entre tanto con el grueso de su ejército hacia Oruro, para volver sobre la marcha oportunamente, llegar hasta la misma quebrada de Humahuaca y acabar de efectuar la ocupación.5 Valdez verificó esta atrevida operación sin ser sentido. En la media noche del 7 de junio de 1821 sus partidas llegaban a la plaza de Salta. Güemes había bajado de su campamento a la ciudad y despachaba a esa misma hora en la casa de su hermana doña Magdalena. Uno de sus ayudantes cruzó la plaza. La partida realista le dio el ¡quién vive!, y al responderle: ¡la patria! le hicieron fuego. Al ruido de las detonaciones, Güemes montó a caballo y se dirigió a la plaza seguido de su escolta. Un otro ¡quién vive! lo detuvo, y en pos de su respuesta de –¡la patria! hiciéronle una fuerte descarga. Güemes se retiró para ganar la campaña, pero otra partida realista que venía a sus espaldas, le hizo una nueva descarga, la cual le alcanzó; y sus fieles soldados lo condujeron al campamento del Chamical donde murió pocos días después.6 Así acabó ese insigne guerrillero argentino que batalló sin cesar por la independencia de su patria, con los recursos que él solo se buscaba y sin recibir otros estímulos que los de Belgrano, que lo amaba, y los de San Martín, cuya mirada de águila alcanzaba el genio, donde quiera que se alzase para vencer en la lucha más grande que se ha suscitado en este siglo. Vivir como vivió Güemes de las grandiosas palpitaciones de su patria, y morir por ella después de consagrarla todos sus afanes, en una virtud envidiable que atenúa todos los errores caídos en esa peregrinación de gloria imperecedera. La prensa contemporánea, inspirada por los émulos o por los antirrepublicanos, cubrió de injurias el sudario de Güemes a la vez que ¡mísera! defirió palmas a los traidores a la patria. “Acabaron para siempre los dos grandes facinerosos, Güemes y Ramírez (escribían de Córdoba y transcribía La Gaceta de Buenos Aires). Murió el abominable Güemes…al huir de la sorpresa que le hicieran los enemigos con el favor de los comandantes Zerda, Sabala y Benítez, quienes se pasaron al enemigo. Ya tenemos un cacique menos…”.7 La posterioridad ha hecho justicia a Güemes. El general Paz tan exacto y severo en sus juicios, como parco en elogios, dice, que “bajo el mando de Güemes la heroica provincia de Salta fue un baluarte incontrastable de la República toda. Esos gauchos con pequeñísima disciplina resistieron victoriosamente a los aguerridos ejércitos españoles. Pezuela, Serna, Canterac, Ramírez, Valdez, Olañeta y otros afamados generales españoles intentaron vanamente sojuzgarlos. Si Güemes cometió grandes errores, sus enemigos domésticos nos fuerzan a correr un velo sobre ellos, para no ver sino al campeón de nuestra Independencia y al mártir de la patria.”8 El doctor Vicente Fidel López, dice9: “…en 1816, Güemes había salvado a la América del Sur, detenido a la España en las últimas barreras que le quedaban por vencer. Cuando ya todo lo había avasallado, desde Panamá hasta Chiloé, desde Venezuela a Tarija, Güemes solo era el que había contenido el empuje aterrador de esas victorias, defendiendo con sus heroicos salteños el nido donde estaban formándose las águilas que muy pronto iban a alzar el vuelo con San Martín.”
1 Véase lo que dice el general Paz en sus Memorias, tomo II, página 54.
2 Carrillo, Historia Civil de Jujuy.
3 Los documentos que se refieren a estos sucesos están publicados íntegros en la Gaceta de Buenos Aires del 19 de julio de 1821. El acta del Cabildo está firmada por Saravia, López (Manuel Antonio), Usandivaras, Arias (Alejo), Sola Echasú, Uriburu (Dámaso); y en el oficio en que este cabildo comunica al gobernador de Tucumán el suceso de la deposición de Güemes hay estas palabras arrancadas a la más negra ingratitud: “Al cabo la patria ha enjugado las lágrimas que le hizo verter un hijo ingrato, oprobio del sur: llegó el feliz día en que terminaron sus execrables excesos que horrorizan el corazón más helado: sacudió en fin esta provincia el abominable yugo del cruel Güemes!”.
4 Referencias de un antiguo vecino de Salta.
5 Memorias de Paz, tomo II, pág. 55.
6 Memorias de Paz, tomo II, pág. 55.
7 Véase La Gaceta del 19 de julio de 1821.
8 Memorias póstumas de Paz, tomo II, pág. 56.
9 Véase lo que dice el general Mitre en sus Rectificaciones históricas, pág. 64 y el doctor Joaquín Carrillo –Historia Civil de Jujuy, pág. 359.
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“DOS PASIONES” Homenaje al Tango y a la radio
El próximo viernes 10 de Agosto a
las 18 hs El Salón de los Pasos Perdidos
del Congreso Nacional será escenario de un merecido homenaje al tango y a la
radio, medio que cumplirá 92 años en nuestro país el 27 del mismo mes.
Esta ha sido una iniciativa del
Diputado Nacional Dr. Alberto Asseff junto con el Centro de Estudios de los
Intereses Nacionales y el Sec. de Relaciones Institucionales de dicho ente,
José A. L. Valle quien se ha ocupado de la producción del espectáculo y el
diseño de las distinciones.
El elenco que brindará su talento
musical está compuesto por Gaby “La Voz Sensual del Tango”, Esteban Riera, el bailarín Jesús Velázquez, Patricia Malanca, Geraldine Trenza Cobre, Estela Bonnet, Carolina Martínez, Yasmín Ventura y Valeria Cotado; la
conducción estará a cargo de Juan Imperial.
El CEIN distinguirá por su trayectoria en dicha ocasión a Rómulo Berruti,
Tito Sancineto, Lionel Godoy, Norberto Malbrán, Jorge Serrano “Serranito”,
Graciela Raffa y Jorge Bocacci. También a los cantantes Virginia Luque, Alberto
Podesta y al pianista y compositor Pepe Motta. Otros galardonados en la tarde
tanguera serán Marcelo Oliveri, por su trabajo en la difusión del Lunfardo,
Ricardo Garcia Blaya del portal “Todo Tango” por la constante difusión el
tango, y los programas de radio "El Tango En El Mundo" conducido por
Diego Mario Rivarola, "La Madrugada de Juan Imperial” A Través Del
Tango” conducido por Oscar y Fernando
Del Priore y “Las perlas del Tango”
conducido por Claudio Durán.
viernes, 27 de julio de 2012
60 AÑOS SIN EVITA
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| JOSE VALLE |
Evita de los humildes. Y sigue siendo fuente de inspiración y vida para millones de argentinos y argentinas"
EVA PERON: Nacida el
7 de mayo de 1919 en la estancia “ La Unión”, a pocos kilómetros del pueblo Los
Toldos, provincia de Buenos Aires. Hija de Juana Ibarguren ( 1894-1971) y Juan
Duarte (1872- 1926). Sus hermanos : Blanca, Elisa, Juan y Erminda. En 1930 la
familia se traslada a Junín , donde Eva finaliza sus estudios primarios en la
escuela Nº 1 “
Catalina Larralt de Estrugamou” . La casa en la que vivió todavía existe y está
en la calle Roque Vázquez 86. En Junín fue donde por primera vez actuó en una
obra teatral llamada Arriba estudiantes. A los 15 años, bajo la tutoría del
cantante y actor Agustín Magaldi, llega a Buenos Aires buscando trabajo como
actriz. Se hace famosa en Radio El Mundo y especialmente popular en la serie
Grandes mujeres de todos los tiempos. En el año 1944 conoce a Juan Domingo
Perón en un festival a beneficio de las víctimas de un terremoto que asoló a la
provincia de San Juan. El 22 de octubre del mismo año se casan en Junín y dos
días después se realiza la ceremonia religiosa en la Iglesia San Francisco, en
la ciudad de La Plata.
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| EVA PERON |
Su carrera
política comienza con la gran campaña política llevada a cabo a través de su
programa de radio semanal , con discursos fuertemente populistas, enfatizando
su preferencia por la clase trabajadora. Eran las elecciones presidenciales de
1946 y Perón sale triunfante. Inmediatamente Evita toma un poder importante en
el gobierno de Perón creando la Fundación Eva Perón. Desde allí impulsa la
creación de hospitales, asilos y escuelas.
En el año 1947 realiza una gira por
Europa visitando España, Italia, Francia y Suiza. Su intención, entre otras,
era visualizar el estado de protección de las víctimas de la Segunda Guerra
Mundial. El eje principal de su popularidad fue constituido en torno a los
sindicalistas y a su facilidad y carisma para conectarse con las masas
trabajadoras, a quienes ella llamaba sus "descamisados". Su adoración
entre las clases trabajadoras enfadó a la Iglesia Católica, al popularizarse
estampas con su nombre, como si se tratase de una virgen. Su autobiografía La
razón de mi vida, fue lectura obligatoria en todos los colegios estatales. Se
convirtió en el centro de un culto personalizado y su nombre apareció en
ciudades y hasta en una provincia ( actualmente La Pampa ). Responsable del
voto femenino, participa activamente en la sanción de este a través de la Ley
13.010. Impulsa la participación de las mujeres en política y crea el Partido
Peronista Femenino. En 1951 fue postulada como vicepresidenta en lo que sería el
segundo mandato presidencial de Perón. Si bien contaba con el apoyo total de su
partido político y la CGT , el ejército la hizo renunciar en un acto
multitudinario en la avenida 9 de Julio “ renuncio a los honores pero no a la
lucha”. La acción política dirigida a la mujer cosechó sus frutos en las
elecciones del 11 de noviembre de 1951, segunda presidencia de Perón.
Muere el 26 de julio
de 1952 a los 33 años , debido a un cáncer uterino. Su cuerpo es embalsamado y
mantenido en exposición en el Edificio de la CGT hasta que un golpe militar
destituye a Perón del poder en el año 1955. Luego, el cuerpo fue robado y
enterrado en Italia. En 1971 es trasladado a España, mientras Perón se mantiene
en el exilio y se casa en terceras nupcias con Isabel Perón ( María Estela
Martínez) . Luego , es regresado a Buenos Aires y expuesto por un breve
período. Paralelamente regresa Perón del exilio en 1972 y un año después es
presidente. Eva es enterrada por tercera vez en el panteón de la familia Duarte
en el Cementerio de la Recoleta , Buenos Aires.
Cuando elegí ser "Evita" sé que elegí el
camino de mi pueblo. Ahora, a cuatro años de aquella elección, me resulta fácil
demostrar que efectivamente fue así. Nadie sino el pueblo me llama
"Evita". Solamente aprendieron a llamarme así los
"descamisados". Los hombres de gobierno, los dirigentes políticos,
los embajadores, los hombres de empresa, profesionales, intelectuales, etc., que
me visitan suelen llamarme "Señora"; y algunos incluso me dicen
públicamente "Excelentísima o Dignísima Señora" y aún, a veces,
"Señora Presidenta". Ellos no ven en mí más que a Eva Perón. Los
descamisados, en cambio, no me conocen sino como "Evita". Yo me les
presenté así, por otra parte, el día que salí al encuentro de los humildes de
mi tierra diciéndoles "que prefería ser "Evita" a ser la esposa
del Presidente si ese "Evita" servía para mitigar algún dolor o
enjugar una lágrima. Y, cosa rara, si los hombres de gobierno, los dirigentes,
los políticos, los embajadores, los que me llaman "Señora" me
llamasen "Evita" me resultaría tal vez tan raro y fuera de lugar como
que un "pibe", un obrero o una persona humilde del pueblo me llamase
"Señora". Pero creo que aún más raro e ineficaz habría de parecerles
a ellos mismos. Ahora si me preguntasen qué prefiero, mi respuesta no tardaría
en salir de mí: me gusta más mi nombre de pueblo. Cuando un pibe me nombra
"Evita" me siento madre de todos los pibes y de todos los débiles y
humildes de mi tierra. Cuando un obrero me llama "Evita" me siento
con gusto "compañera" de todos los hombres.
domingo, 22 de julio de 2012
José de San Martín: "desearía que mi corazón fuese depositado en Buenos Aires"
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En varias oportunidades, el libertador José de San Martín, desde Boulogne Sur Mer, donde residía junto a su hija Mercedes desde su partida del país en los tempranos años posrevolucionarios, había mencionado sus deseos de que su corazón descansara en Buenos Aires. Sin embargo, fallecido el 17 de agosto de 1850, su voluntad había sido esquivada por los diferentes gobiernos porteños, de la confederación y de la república unificada. Mientras tanto, la burguesía comercial porteña construía su propio panteón de líderes, repatriando los restos de Bernardino Rivadavia, “el más grandes hombre civil de los argentinos”, según dijera entonces Bartolomé Mitre. Fue justamente Mitre quien hacia 1859 buscó que Merceditas y su esposo Mariano Balcarce le acercaran documentos del libertador con el propósito de escribir su biografía, mientras que al poco tiempo -en 1862- se erigía el primer monumento a su figura en lo que hoy se conoce como Plaza San Martín. Pronto, una nueva obra sobre su vida le permitiría acercarlo como figura emblemática de la patria: la recopilación de documentos y poesías sobre él que hiciera Juan María Gutiérrez. Hacia 1874, finalmente Mitre -entonces presidente- se decidiría a escribir la historia de las luchas del libertador y su vida en el exilio, claro que con interpretaciones arbitrarias, que hacían de San Martín el protector de la liberación del continente, frente a las ambiciones del despótico Bolívar. Por otra parte, un San Martín enfrentado a Rivadavia y cordial con Juan Manuel de Rosas, debía también ser hecho a un lado. Esta alteración de la imagen del libertador permite a la clase gobernante del país repatriar sus restos, sin que representara amenaza alguna a su proyecto liberal y unitario. Fallecida Merceditas, el presidente Nicolás Avellaneda crea una comisión encargada de la repatriación de los restos de San Martín, depositados en el cementerio de Brunoy, cerca de París. La tarea se concreta el 28 de mayo, cuando son llevados los restos a la Catedral de Buenos Aires, adonde no llegaron, al parecer, sin una primera resistencia de la Iglesia Católica, debido a su condición de masón. En ocasión de la fecha, el 21 de abril de 1880, en que los restos de San Martín partieron desde el puerto de Havre, en el noroeste francés, recordamos sus palabras, al expresar su deseo de que su corazón descansase en la ciudad porteña. |
| Fuente: Arturo Capdevila, El pensamiento vivo de San Martin, Editorial Losada, Buenos Aires, 1982. |
| "Prohíbo el que se me haga ningún género de funeral y, desde el lugar en que falleciere, se me conducirá directamente al cementerio sin ningún acompañamiento, pero sí desearía el que mi corazón fuese depositado en el de Buenos Aires." |
| José de San Martín |
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